第086章
雪州的媒体除了报纸、电视台、电台，还有一个雪州新闻网。现在，在网上发布信息方便、快捷，特别是网站论坛，什么人都可以在那里发表自己的言论和观点。
今天一上班，谢峰就来到我的办公室，急道：“快把电脑打开。”
见他如此没有礼貌，我心里不由“咯噔”了一下，坐着未动。这个谢峰，就是沉不住气。但我知道，他一定是发现了什么，有紧急情况要告诉我。
就在这时，电脑已经被他打开，我的注意力也转到了屏幕上，开机的音乐很悦耳。我问：“什么事让你这么急？”
“您看了就知道了。”谢峰站在我的身边，轻轻拍了一下桌面，他是嫌电脑速度太慢。
进入雪州新闻网论坛，谢峰用鼠标点开一个题为《质疑“观音故里”》的贴子，“市长，您看您看，看他们说的什么话……”
像这样的文章，一看标题，就基本上知道其内容，心里不禁一愣，是谁要否定雪州打造“观音故里”？作者“香水百合”，网名倒还有几分雅致，可文章的目的却有些不可告人。
该文指出：观音是佛教产物，是菩萨而不是人，是虚无缥缈的，当然也是没有家、没有故里的。雪州市的某位主要领导提出“观音故里”这个概念，纯属不尊重科学，是不切实际的。
文笔还算流畅。我轻轻嘘了一口气，还好，在提出打造“观音故里”前，我就把这些想到了，便不以为意，轻描淡写地说：“这没什么嘛，作为学术讨论，人家有疑问当然可以说的。”
谢峰已经坐到对面去了，听我这么说，他又指指屏幕，“还有，下面还有网友评论。”
我轻轻“哦”了一声，继续看下去。
如果说，前面的文章写得还算有几分学术气息的话，后面的跟贴就有点胡搅蛮缠了，什么“『乱』弹琴”啊，什么“哗众取宠”啊，什么“没学过科学发展观”啊……不一而足，还有人骂脏话。跟贴长达数十页，调子基本上就是顺着“质疑”二字展开的。如果谁有耐心把这些跟贴读完，基本上就能得出这样一个结论，即雪州完全没必要打造什么“观音故里”。我问：“这是要干什么？”
“雪州打造‘观音故里’旅游品牌以来，城市发展的目标明确了，各项建设搞起来了，在这个关键时刻冒出这么一些东西，绝不是简单的学术讨论，明眼人一下子就能看出来，这是有政治目的的。”谢峰分析道。
我摆了摆手，“会不会是你把问题想复杂了？”
谢峰点了点头，但显然是不同意我的话，一言不发地绕过来，用鼠标点回论坛，“您再看看，这里还有，但网名不一。市长，您知道什么叫‘马甲’吗？”
“是否就是一个人用多个网名上网发贴？”
“是这个意思，我就觉得，您看，《“观音故里”提法欠妥》、《“观音故里”究竟在哪里？》，和《质疑“观音故里”》的发贴时间相差不多，我总觉得这就是那么一两个人干的，还有，他们在后面相互跟贴，这又说明了什么？”谢峰说完，又绕回去坐下。
在心里，我早已经认同他的意见了，即这是一场有预谋、有目的的政治倾轧。但我还是逐一点开那些有关“观音故里”的贴子，以极快的速度浏览过去，面对这些不怀好意的贴子，自然而然地思考着应对之策。
我想了想，扬起右手，“小谢，这些东西是有点不太正常，不过，没必要针尖对麦芒。他们还只是在网络上搞点小动作。这样吧，你回去后，马上以报社的名义组织一篇稿子，讲清楚雪州打造“观音故里”的必要『性』，要注意到以下这几个方面——”
谢峰忙掏出笔和本子。我一讲完，他便将记录递过来让我过目：
第一，观音文化的起源的确是扑朔『迷』离，甚至是虚无缥缈的。佛教观音是由双马神童演绎出来的，『性』别不明。中国观音则是中华民族真、善、美的化身，是女身。这是有关观音传说的两个不同版本，一个源自佛教经典，一个源自民间传说。既然还有一个传说中的中国女身观音，她出生在哪里？修行在哪里？民间广为流传的那首千年民谣已经做出了准确回答，灵泉寺、广德寺、南海普陀山也因此成为信众心目中最神圣的观音道场。
第二，策划和营销一座城市，如果把这样一个有着广泛群众基础的“亮点”弃之不用，夫复何求？
第三，策划是理念的提升，讲究“借势、顺势、造势”。从千年民谣到观音故里，创意无可挑剔。雪州的观音民俗文化现象来自民间，每到农历2月、6月、9月观音生日、得道日、涅槃日，有数以百万计的信众自发前来朝拜，盛况空前。且不说“造势”，我们做的，最多只是“借势、顺势”，是在尊重民情、顺乎民意。
看了记录，我点了点头，这已经完全能够代表我的观点了，便说：“稿件一定要围绕这三个方面进行论述，要以本报评论员文章的形式发表。”
“好的。”谢峰走了。
我独坐办公室，不由想，谁会对雪州明确的发展思路进行攻击呢？“香水百合”们的幕后又是谁在『操』纵？
第一个冒出来的，是江副市长，但马上就让我给否定了。他现在是市委常委、常务副市长，在我主持市委工作期间，他这样做的可能『性』不大。近来，他常常往我这里跑，就连有些完全可以自行决策的事，也要来向我请示，这本身就是一种示好。也就是说，现在的形势对他有利，*潢色 我去了市委，谁接任市长？他是有竞争力的。
而且，我也觉得，这半年多来，我们合作得还不错。现在是我的关键时刻，当然也是他的关键时刻，如果他惦记的是市委书记的位置，不现实，其间还隔着一“桥”，那样想，那样做，都是自不量力的。
那么，在雪州，谁具备同我竞争市委书记的条件？只有一个人，那就是市委副书记郑小京。
众所周知，郑小京拥有不同寻常的背景。此人讲一口流利的普通话，很上得台面。他在『主席』台上作报告，下面可说是掉一根针在地上都听得到，不为别的，大家就喜欢听他说话。而本地官员呢，自然是说本地话，特别是在这个西部地区，本地话与普通话差之千里，怎么听怎么“土”。所以，郑小京在这方面颇得人心，下边的同志喜欢听他说话，一方面也显见这个人是有能力的。
当然，本地话也分本地俗话和本地官话。俗话里有方言土语，外面的人听起来吃力。本地官话呢，就是抑扬顿挫地用本地口音讲书面语言，虽然不能同京城的官话比，但只要口齿清楚，同本地俗话相比，究竟还是有些不同。
由此可见，能讲一口标准流利的普通话，无论做什么，都是有利无害的。
不过，阿依曾经对我说，她就很喜欢听我讲“本地官话”，还说我在『主席』台上作报告的样子特别“酷”。
我说：“不见得吧？本地口音在外地人听起来很土。本省人士喜吃辣椒，炒菜用盐多一点，也就相对咸一点，用本地口音讲普通话，有人戏称为‘椒盐普通话’，那‘味道’简直不‘摆’了！”
“本地口音怎么了？你也不看看，台下坐的，都是本地人，讲的都是本地口音，说明你和他们正好打成一片。”现在想起来，阿依说的这些话，还是有道理的。
那么，这个会讲普通话的郑小京，会不会在暗中同我较劲呢？
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