定光佛，又称定光古佛，生前是一位宋代僧人，俗名郑自严，闽南泉州府同安人。他十一岁出家，十七岁得道，虽然是闽南人，但终其一生都在汀州弘法，圆寂后便成为汀州的重要乡土神明。
据说在明代嘉靖年间，邓茂七攻打汀州，定光佛曾显灵端坐在城墙将脚伸长至护城河洗涤。邓茂七看到后惊骇不已，旋即遁逃，汀州免於一场生灵涂炭，后来汀州客家人为了感念定光佛将其奉为守护神。
台湾境内主神为定光佛的庙宇并不多，最有名的两座分别是新北市淡水区裡被列为二级古蹟的「鄞山寺」，以及彰化县彰化市裡被列为叁级古蹟的「定光佛庙」。
农历正月初六傍晚时分，一缕裊裊青烟化成莲花的轮廓飘浮在彰化市区的半空中。熙来攘往的人们忙着下班下课，没有j个人关注到头顶上的特殊景象，除了佇立在定光佛庙外的香客嘖嘖称奇地仰望着。
这一天是定光佛的圣诞，雕梁画栋的定光佛庙裡洋溢着浓郁的花香，络绎不绝的香客造就了方圆五十公尺的人声鼎沸。与其他寺庙不同的是，供桌上面摆的花篮并不是传统的水仙花或兰花，而是一派雪白的油桐花；供品并也不是司空见惯的叁牲四果，而是令人垂涎叁尺的梅g扣r、薑丝炒大肠等客家美食。这一幕不难猜测到香客中有大部分都是客家人。
「唐山过台湾没半点钱，剎猛打拚耕山耕田，咬薑啜醋j十年，毋识埋怨」f务处的收音机裡播放着「客家本se」，庙公一边大啖着蒜烧豆腐鱼，一边抖动双脚打着节拍，偶尔口中閒暇时还会哼上j句。
一番大快朵颐后，庙公挺着大肚腩走到宝相庄严的定光佛神像前合十拜了九下，随即从神桌底下取出一串佛珠掛在脖子上，翻出一件hse袈裟披在身上。他本身是定光佛的乩童，每月初一、十五会开坛提供信徒问事之外，每年定光佛的圣诞也会降乩来替香客们祈福加持。
半晌后，香客们将大厅团团围住，等候进入庙中观礼的人c绵延了数十公尺，光復路上一度被挤得水洩不通。香火的炙热以及摩肩擦踵的取暖迫使人在寒冬之中溢出了j滴汗水，正当庙公摇头晃脑、走路跌跌撞撞时，原先譁然一p的大厅裡骤然变得噤若寒蝉，眾人皆引颈翘望定光佛的指示。
「定光古佛，不显其光，古锥透穿，大千为囊。卧像出家，西峰参道，亦俗亦真，一t叁宝」庙公以洪亮的老者口吻唱出一首苏軾写的定光古佛赞词，其抑扬顿挫的旋律让香客们听得如痴如醉。
「快跪下，定光佛要为眾人加持。」身穿定光佛庙制f的桌头一声令下，香客们不约而同地跪在地上。庙公将佛珠缠绕成数个约莫拳头大小的圆圈，一一放在香客的头顶上叁至五秒，口中喋喋不休着艰涩难懂的经文，以做为定光佛醍醐灌顶的加持。
「信nv的肠胃不怎麼愉快喔。」庙公停在一位五旬f人面前。只见f人痛苦地以双手抱着肚子，半白的髮丝中渗出犹如雨下的冷汗，汗水一g脑儿地淋漓着她那惨白的脸庞。
嘰哩咕嚕、嘰哩咕嚕肠胃的翻滚声不断袭扰着f人，就连她身旁的人也听得一清二楚。f人双眉之间蹙起了一座春山，说道：「中午吃了彰化r圆，配了一杯热咖啡。下午肚子裡就不断搅混，厕所去了五次，请定光佛替我化解腹泻。」
「打隻鼓仔咚咚咚，行到西来行到东；身边带有臭灵丹，一年四季无病痛。」庙公手舞足蹈地跳起了滑稽的舞步，并引吭高歌。
客家有句谚语：「五月毋食蒜，鬼在漘头钻。」意指农历五月如果不吃蒜，身t的mao病就会接踵而来。蒜头即是臭灵丹，而这个典故必须追溯到吕洞宾曾关心民间疾苦，到了瘟疫蔓延处去照料一位染病的老翁。
只见，老翁拿出一颗蒜头咬了一口，气味扑鼻而来。吕洞宾一闻便知这一g刺鼻的味道正是瘟疫的解y，莞尔说：「人间自有臭灵丹，何必神仙来下凡」此事传遍了大街小巷，家家户户争先恐后吃着蒜头。不久后，瘟疫也就消失了。
「臭灵丹，是吧我这就去拿颗蒜头给她食用。」桌头听出定光佛的暗示，於是穿越重重人墙，走到大厅侧边的厨房裡取了叁颗蒜头。f人吞了一颗，须臾间脸颊上浮现了j丝血se，肠胃的翻滚声随之渐渐消歇。
庙公持续为香客加持，这一回他停在一对母子面前。叁十餘岁的少f看起来与常人没什麼两样，但是她八岁儿子的脖子上戴了一具护颈圈，似乎是颈椎受了伤，面容显得十分憔悴。
「令郎天资聪颖，将来必为经国之才，很多算命先生都这样跟妳说吧」庙公轻抚着小男孩头髮，并询问着少f。
「是阿，犬子的学业一直都是班上前叁名，将来应该会有一番成就。」少f的神se从得意转为黯淡，轻嘆说：「只是最近不知道怎麼搞的，犬子的脖子突然不能扭动，看了j个医生都说是落枕，但一个月过了都还没有痊癒。恳请定光佛医治他。」
少f心疼自己儿子受苦，跪在庙公前不断磕头，扑簌簌的眼泪已转瞬流了满面。
庙公掐指一算，口中念念有词，良久后右脚往地上一蹬，对少f说：「妳阿，跟罗隐的阿姆一样，乱讲话得罪了灶神。」
罗隐的阿姆是一篇客家的故事。话说，唐朝有个家叫做「罗隐」，其才华洋溢令全天下人都很喜欢他。最有名的作品自遣迄今仍被朗朗上口：「得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。」
罗隐曾经认为自己是天命所归，未来将会h袍加身成为一国之君。她的母亲也认定自己的儿子未来会登上九五之尊，於是在某一次煮菜时口无遮拦地说了j句狂妄的话：「等到我儿子当皇帝时，我要将年少时曾欺骗我感情的老王抓来杀掉等我儿子成为皇帝时，我要将菜市场抬高菜价的j商关起来。」
她一时得意忘形，声音越说越大，炒菜的动作也越来越粗鲁，倏忽一个不注意将锅铲子往灶头上一戳，但这一戳竟意外戳到了正在熟睡中灶神的大腿。灶神痛叫了一声，骂道：「哪个王八蛋竟然偷袭我的大腿。」
灶神一看发现是未来的皇太后所为，仔细听了她说的j句话之后，认为她的儿子都还没当皇帝她就想要杀人，如果当上皇帝那还得了。有鑑於此，灶神上奏玉皇大帝撤销罗隐的皇帝资格。
玉皇大帝准奏后立即派天兵天将去对罗隐实施夺胎换骨。就当龙胎除到颈部时，一阵公j啼声传来，天兵天将们挑灯夜战后觉得十分疲惫而中途罢工返回天庭。事后，可怜的罗隐就形成了颈部以上是皇帝嘴，颈部以下是平民身。
「信nv在炒菜时曾说：如果我儿子赚大钱，我要买豪宅、开名车、与家人一起环游世界。灶神认定妳富有之后并不会济贫拔苦，所以亲自去除了令郎的文才。但是灶神跟天兵天将一样犯了类似的错，祂只将令郎的文才去到颈部，而这就是造成令郎落枕无法痊癒的缘故。」庙公一语道破了造成落枕怪病的来龙去脉。
「那我该怎麼办请定光佛指点迷津。呜」少f抱着儿子痛哭流涕。不知情的小男孩看到母亲在啜泣也跟着chouchou噎噎了起来。
「回家之后好好地去扫洋灰，把家中整理乾净。接着买一些果子、糖果、清茶供奉在炉灶前，以叁炷清香向灶神认错。不久之后，令郎的落枕自然就会不y而癒。」庙公将少f搀扶起来，亲自拿取庙中的清香让少f带回家焚烧，以做为j香。
庙公賡续为香客加持，这一个当口滞留在一位年轻力壮的而立之年男子面前。男子四肢健全，手脚、x膛等多处皆可以看到肌r的线条，惟独挺着一颗宛如十月怀胎的大肚子，其腹部的臃肿与身上他处的结实產生出强烈的对比。
「你这颗肚子是要与乩身相媲美吗」庙公在自己的鮪鱼肚按了j下，接着往男子肚子上的赘r轻轻拍了叁下。
「这颗肚子让弟子觉得很莫名其妙。一直以来弟子都在自家的田中耕耘，没有熬夜、喝酒或是暴饮暴食的习惯。原本肚子上有六块肌，但是从去年开始就不知为何长出了赘r，纵使每天做仰卧起坐五百下也无法消除。」男子双手一摊，无奈的神情昭然若揭。
「去年农历正月二十日，你是不是偷偷摸摸地做了这些事。」庙公俏p地做出犁田以及cha秧的动作。只是这样的行为为何被说成是「偷偷摸摸」，男子百思不解。
男子默认自己当天有到田裡工作。桌头在男子的后脑勺轻拍了一下，告诫说：「年轻人，你不知道农历正月二十是天穿日吗这天是不工作的。」
天穿日与nv媧补天的传说息息相关。客家人为了感念nv媧，特地在天穿日会放下所有工作，一方面让自己的身t喘一口气，同时也让大地休养生息。另外，这一天也被台湾订成是「全国客家日」。
「去年天穿日你在犁田，没有让土壤得到休憩，无形之中冒犯了nv媧娘娘。祂在你身上灌入一g胀气作为惩罚，所以你的大腹便便才会一直消不下去。」庙公的语出惊人引来所有人的j头接耳，香客们彼此叮嚀着尔后绝对不可以在天穿日工作。
「那我该怎麼办我不想要有这颗大肚子，它的存在害我nv朋友多次与我提出分手。」男子心焦如焚地向庙公跪求化解之道。
「你太晚来找我了。这件事其实很简单，你有听过蛇医生的客家故事吗」庙公笑容可掬地说着故事。
古代在临安的地方有一位修禪的居士，他在云游四海的途中发现c丛裡有一条肚子鼓得像是大水缸的大蛇，很像是得了某种怪病。神奇的是，当牠痛苦地吃下jp叶子之后，蛇腹竟然消了下去，恢復平坦。居士认为大蛇所吃的叶子是一种宝y，於是将叶子採集了回去以备不时之需。
某天，居士投宿在客栈时听到隔壁房间有痛苦的呻y声，过去一问才发现有一位客人肚子肿胀，痛得在床上翻来覆去，不得安眠。好心的居士煎煮大蛇所吃的「治胀宝y」给客人f用，一夕之间便消了胀。后人因此认定大蛇是一位医生。
「nv媧娘娘是人首蛇身，祂在你身上灌入的是一g蛇专属的胀气。但不用担心，只要吃下蛇医生当时所食的治胀宝y就可以y到病除。」庙公走到供桌前，端了一盘「蒜香油菜」给男子，说道：「蛇医生当初所吃的就是油菜，只要你连续吃油菜一个月，肚子的肿胀即可消退。」
男子半信半疑地用手扒着油菜，塞入口中。菜叶穿肠过后，他打了一个大嗝，肚子的肿胀儼然消退了叁分。他向庙公叩谢之后，对於蛇医生利用油菜治疗肚子肿胀的妙方深信不疑。
庙公加持了一半人后，他止步於一位二八年华的nv孩前。nv孩长得秀se可餐、亭亭玉立，身穿一袭传统客家人所着的「大襟」，比较突兀的是附着在大襟上的钮扣是由领子往左下方延伸，而非制式的由领子往右下方延伸。
「手也痒痒、脚也痒痒，全身都痒痒。这该如何是好」庙公仿效起齐天大圣孙悟空搔身t的滑稽模样。顿时，nv孩怔怔地将双手横在x前，彷彿自己的身t全部都被看穿似的。
「妳的身t怎麼了吗」nv孩的母亲强行解开nv孩大襟最上面的钮扣往她身t裡一探，乍看之下险些晕了过去，触目骇心说：「天啊──妳身上是什麼时候长了这麼多蕁麻疹难怪妳最近成天穿着大襟将身t包得紧紧的。」
「子曰：微管仲，吾其被髮左衽矣。妳的左衽大襟还真是独树一格。」庙公刻意冷嘲热讽着nv孩。实际上，左衽是中国f饰上的大忌，穿衣f开在左边通常是文化落后的民族所为。
「妳这个不良少nv，老早就跟妳说大襟一定要用右衽，妳偏偏去订做一件左衽。这下子可好，身t发病了吧，还不赶快请定光佛帮妳医治。」nv孩的母亲强压着nv孩的头，b着她向庙公磕头。
「妳可知道为什麼长出这些疹子，这可是客家姑娘故事的翻版呢」庙公在大厅前时而扮演男人、时而扮演nv孩，以自编自导自演说明nv孩发病的由来。
数日前，nv孩穿着大襟，左肩上斜背着一个笼子来到茶园裡帮忙母亲採收茶叶。一位英姿焕发的男人骑着脚踏车来到茶园，笑问：「採茶m，妳左手摘一p叶、右手摘一p叶，一天下来摘了jp叶」
nv孩见男人长得十分英挺，不由得有些春心荡漾，回答说：「铁马哥，你这样左踩一下、右踩一下，一天下来踩了j千j百里路」
男人被nv孩这麼反问，一时之间哑口无言。他转着灵动的双眼，思考着要用什麼问题刁难nv孩，於是停下脚踏车后将一脚支撑在地，反问：「採茶m，妳觉得我是要上脚踏车还是要下脚踏车」
nv孩捏住一p略微枯萎的叶子，狡黠说：「铁马哥，你觉得我会将这p叶子丢弃还是放进笼子裡」
「哈哈，世人都说客家姑娘冰雪聪明、贤慧勤劳，果真名不虚传。」男人取出五千元，訕訕说：「这些钱请妳帮我準备十道客家菜，十天后我环岛一圈会再回到这裡，到时候再来品尝佳餚。可以吗」
「可以，好客是我们客家人的传统美德。」nv孩收下五千元，低着头害羞说。
nv孩生平第一次收到这麼多钱，她觉得只要花叁千元就可以将十道菜準备齐全，多餘的两千元就拿去买化妆品。然而，就在她的虚荣心灵魂作祟之下，让她不自觉将五千元全部挥霍在化妆品上。
庙公唱作俱佳地表演到这裡。啪nv孩的母亲赏了nv孩一个巴掌，责备说：「很早就跟妳说过陌生人不要靠近。妳不但收了人家的钱，而且还没有準备菜给人家吃，会长疹子就是遭到天谴。」
「那位骑脚踏车的男子也不是善类，祂可是天蓬元帅呢。」庙公弹了一下nv孩的领口，正se说：「穿大襟是为了不要凸显x部，但是妳在採茶时因为闷热而解开了最上面的两颗扣子，若隐若现的粉颈sx引来了天蓬元帅的注意。原本招待祂吃一顿大餐就可以平安无事，但妳却把钱花光使祂吃不到美食，祂在恼羞成怒后就在妳身上咬出这些疹子。」
「呜──请定光佛一定救我。我不想每天晚上都梦到被猪八戒抓去强吻。」nv孩chou泣之下将眼角的妆给哭花，露出深邃的黑眼圈。她母亲这才晓得nv孩涂上浓浓的妆是为了要掩饰黑眼圈。
「十道菜，若用九菜加j蛋也算是十道囉。」庙公从供桌上端起一盘韭菜炒蛋，喜孜孜地举头对天喊着：「韭菜九菜炒蛋，这盘正好就是十道菜，恭请天蓬元帅享用。」
忽然间，一阵y森森的怪风从庙外吹了进来，风势扬起了nv孩的秀髮，并将庙公手中的韭菜炒蛋给打翻。庙公朝着怪风大喝了一声，从容不迫地对着香客说：「所有人退开，天蓬元帅已来到此地。」
香客惊呼连连之中，庙公使出一招扫堂腿，一跃而起后来到大厅外的天公炉前打着「流民拳」。他对着四周的空气叫嚣：「强龙难敌地头蛇。天蓬元帅，这间庙裡都是我的兵马，你是敌不过我的。」
流民拳是台湾客家人发展出来的一套拳法，其背景是清代时期台湾境内闽南人与客家人常常產生械斗及衝突，客家人为了自我防卫研发出「招不过叁」的流民拳，也有人称之为流氓拳或客家拳。
庙公以流民拳隔空与天蓬元帅大战了数十回合，桌头趁机点了七七四十九炷香j给了庙公。脚踩着七星步的庙公酷似将清香当成是宝剑，威风凛凛地挥了j下，从香火的餘光中不难发现他画了一个太极的图腾。
「束手就擒吧，天蓬元帅。」庙公跳了起来将四十九炷香往天公炉上一cha。说也奇怪，原本令人mao骨悚然的y风在这一刻消失殆尽，nv孩身上的疹子也淡去了一大半。香客们纷纷j头接耳说定光佛已制伏了天蓬元帅。
「这些香灰带回去抹在疹子上，隔天就可以痊癒了。」激战过后的庙公脸不红、气不喘地将一团香灰捧在手裡，j付给nv孩。
加持到最后，庙公在一对愁云满面的年轻夫q四周不断绕着圈子，频频摇头说：「你们俩问题很大，不但结婚两年没有生儿育nv，原本是人人称羡的双薪家庭也退化成了双待业家庭。」
「请定光佛为我们祈福加持。」夫q俩心照不宣地对着庙公磕头如捣蒜。丈夫补上一句话：「我们结婚后住进祖先留下来的叁合院，但是从那天起就没有好过。」
庙公以食指、无名指按住大拇指，作势要拿纸笔写字。机灵的桌头赶紧吩咐人将硃砂笔以及宣纸取来。眨眼间，庙公将夫q所居住的叁合院平面图画了出来，座向、摆设无一不吻合，定光佛的神通令所有人都大开眼界。
「你们没有儿nv是因为贵府化胎上的鹅l石倒塌以及半月池中积满了淤泥。回去之后，好好整顿一下。」庙公以硃砂笔圈着叁合院前后的两个半圆形。
在客家的建筑裡，「化胎」是指叁合院后方隆起的半圆形土地，大多数人家会以鹅l石加以堆砌覆盖；「半月池」则是指叁合院前方的半圆型的水池。其中，半月池的地势会比化胎还要低，以符合前低后高的建筑形态，同时也代表着家运步步高陞。
除此之外，化胎与半月池也代表着yy太极，其中化胎属y，半月池属y，两者结合则代表yyj错而產生出生生不息的万物，此即是早期农业时代客家人希望儿孙满堂的心态。
「还有，贵府的禾埕不应该种植盆栽。代表钱财的水气都被盆栽的木气给吸走，你们自然赚不到钱。」庙公以硃砂笔圈着叁合院前的广场。
ㄇ字型的叁合院前方有个广场，可用来处理农作物、休閒、婚丧喜庆等功能，客家人称之为「禾埕」。客家的禾埕地势通常较低於闽南的内埕，因为客家传统风水观念认为下雨时禾埕必须要能略微积水，而积水意味着积财。
五行之中，水会生木。定光佛认为在禾埕上种植盆栽会使水气被转化成木气，只要盆栽生长得越旺盛，代表水气流失越严重，财运自然也会每况愈下。
「除了刚刚两件事之外，影响你们整t运势最严重的就是从你们新婚至今，贵府的大厅裡都还没有放置八仙綵。」定光佛指着庙中仓库的方向，吩咐桌头取来一幅叁尺六的八仙綵。
八仙綵的背后有一个故事，古时候有一个人叫做「范丹」，他虽然一贫如洗，但却有着高尚的品德。当眾人向土地公祈求升官发财，范丹却发愿：「但愿天下人人富，毋怕范丹一人穷。」
当时有个富翁叫做「石崇」，他的nv儿嫁了九次却死了九个丈夫，但却执意再嫁。石崇说：「我给妳一匹马，妳策马往南行。只要马自己停下来，妳就会遇到结婚的对象，到时妳只要喊叁声：你给我做老公好吗妳的心愿就会完成。」
石崇之nv依计而行，马儿向南走了大半天，最终停在一个池塘边。她看到池塘裡有男人在游泳，高兴喊着叁声：「小阿哥，你给我做老公好吗」而那位男人就是范丹。
范丹乍听后大吃一惊，正yu离开池塘时发现自己的衣f被马儿吃了。原来是因为他没钱买布衣，只穿着稻c製成的衣f，再加上马儿ai吃c，自然就将稻c衣给吃掉。
范丹正愁没有衣f可以穿时，石崇的nv儿将自己的外衣丢给了他，并说明想要出嫁的来意，於是两人便决定结为连理。
相传，八仙得知范丹已娶得娇q，但却不忍他在大喜之日过得寒酸，因此连夜派遣天兵天将为新婚夫q打造了一间美轮美奐的新屋。为了增加喜气，八仙特别製作了一幅金碧辉煌的八仙綵掛於中门之上，并且请来仙nv演奏八音。后来，客家人每逢喜庆宴会都会掛上八仙綵，并播放八音。
「八仙綵上面尚无八仙，待我邀约祂们前来进驻。」庙公呼唤桌头搬了一张八仙桌，并将八仙綵放在桌上，接着走到供桌前将酸菜炆猪肚、炆爌r、排骨炆菜头、肥汤炆笋乾、客家炒r、猪肠炒薑丝、鸭血炒韭菜、猪肺凤梨炒木耳等八样菜移至八仙桌上。
「正月二十定光诞，敬邀八仙齐聚欢，四炆四炒随君啖，綵上眠床任沉酣。」庙公对天说出一首打油诗。第叁句的「四炆四炒」是客家八道宴客的标準菜se，也就是当前放在八仙桌上的八样菜；第四句裡，定光佛将八仙綵比喻成眠床，请八仙在其中沉酣就是希望祂们能够进驻。
「这幅八仙綵带回去掛在中门，不久后你们的运势就会改善了。」庙公将八仙綵赠送给夫q。
所有人都被加持后，庙公跳上神桌统一向香客们致谢，并叮嚀着归途要注意安全。p刻后，人群一哄而散，原本热闹哄哄的定光佛庙只剩下叁叁两两的零星香客。令人诧异的是，定光佛还一直附身在庙公身上。
「定光佛，您是否要退驾」桌头深怕庙公的身t无法负荷。算一算，这次是有史以来庙公降乩最久的一次。
「再等一等，去年大学指考的状元郎正要赶过来。」庙公说曹c，曹c就到。一位意气风发且身穿台大电机系系f的男大学生与他母亲一同踏进庙裡。
一阵香味四散，有意无意地挑逗人的味蕾，男大学生的母亲端着一盘客家小炒来到庙公前，眉开眼笑说：「定光佛，承蒙您的庇佑，我儿子去年顺利考进第一学府。」
「好说、好说，是他自己努力来的，我充其量只是一名饕家。」庙公抓起客家小炒中的芹菜及豆乾，放入口中津津有味地咀嚼着，微笑说：「金榜题名果然还是要吃客家小炒才对味」
庙公阐述着客家。在清代广东有一位客家书生甲进京赶考，囿於家徒四壁，他母亲将当日厨房剩菜合炒在一起，并用荷叶包扎让他在路上食用。路途中下了一场大雨，书生甲停滞在山神庙，与另一名贫穷的书生乙相遇。
两人在庙中所谈甚欢，一见如故。吃饭时间时，书生乙没有食物可以吃，书生甲拿出饭糰与荷叶包内的小炒与书生乙一同分享。雨停之后，两人一起上路，书生乙誓言他日若成功必定回报。
那年科举，书生甲名落孙山，只好回故乡开s塾度日。某日，书生甲得罪了地方的劣绅，双方各执一词，在公堂上对质时，因劣绅贿赂官员，使得书生甲屡遭败诉。该案上诉后辗转落入巡按御史手中。
开审前夕，劣绅意外地贿赂不动巡按御史，连案子都被宣判平反。书生甲正感纳闷时，巡按御史请他到家中作客，一入内才得知巡按御史就是书生乙。两人重逢后叙旧了一整晚，巡按御史说：「如果当初没有你的饭糰，我就没有今天的官位。当时的小炒十分美味，只可惜衣锦还乡后，我q子始终炒不出当初的那道口感。」
后来，书生甲的母亲教导巡按御史的q子小炒的技巧，一炒便成功。巡按御史感念这道菜，故命名为「客家小炒」，之后也成了友谊象徵的一道菜。演变到近代，只要有人升官或是登科就会料理客家小炒来招待亲友。
「退──」庙公大喝一声，整个人突如其来往后弹了出去。反应过人的桌头抢在庙公落地之前将他给扶住，并狠狠地在庙公背上一拍。啪庙公好似从沉睡之中幽幽醒来。
「定光佛退驾前还有j代一件事。」庙公摇了j下头让自己清醒，走到供桌上拿了五颗寿桃，说道：「祂老人家嘱咐五颗寿桃要拿去彰化基督长老教会请耶穌基督享用。」
「道不同，不相为谋。耶穌基督可是基督教的，祂会鸟我们吗」桌头不感苟同将寿桃拿去教会。
「好客是客家的基本之道，不分种族、地域、阶层、党派以及宗教。更何况定光佛还是客家人的守护神。」庙公拿着寿桃，骑着机车前去彰化基督长老教会。