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韬光养晦，一代英才居胜境；
激浊扬清，千秋峻笔着奇书。
施耐庵（1296－1371），元末明初的家，本名“施彦端”，字肇端，号子安，别号耐庵，是着名的元末明初作家，祖籍泰州海陵县或苏州吴县阊门（今江苏苏州），一说祖籍钱塘（今浙江杭州）。
施公耐庵博古通今，才气横溢，举凡群经诸子、词章诗歌、天文、地理、医卜、星象等，一切技术无不精通。35岁曾中进士，后弃官归里，闭门着述，与拜他为师的罗贯中一起研究《三国演义》、《三遂平妖传》的创作，搜集整理关于梁山泊宋江等英雄人物的故事，最终写成“四大名着”之一的《水浒传》。
关于施耐庵的生平，因缺乏史料而众说纷纭，甚至对有无此人都有争议。其故里江苏兴化新垛乡施家桥村有墓园、纪念馆。现有《施氏家薄谱》存世。传闻他自幼聪明好学，元延佑元年（1314年）考中秀才，泰定元年（1324年）中举人，至顺二年（1331年）登进士。不久任钱塘县尹，因替穷人辩冤纠枉遭县官的训诉，遂辞官回家。
元至正十三年（1353年），白驹场盐民张士诚等十八名壮士率壮丁起义反元。张士诚敬其文韬武略，再三邀请他为军幕，施耐庵抱着建造“王道乐所”的宏远计划欣然前往，为张士诚敬献了许多攻城夺地的计策。后因张士诚居功自傲，独断专行，亲信佞臣，疏远忠良，施耐庵几次谏劝，张士诚都不予采纳，于是愤然离开平江，并作《秋江送别》套曲赠予同在张幕的鲁渊、刘亮等人。此后，施耐庵便浪迹江湖，替人医病解难。
后来，施耐庵入江阴祝塘财主徐骐家中坐馆，除了教书以外，还与拜他为师的罗贯中一起研究《三国》和《三遂平妖传》的创作，搜集、整理北宋末年以宋江为的一百零八人在水泊梁山起义的故事，为撰写《江湖豪客传》准备素材。至正二十七年(1367年），朱元璋灭张士诚后，到处侦查张士诚的部属。为避免麻烦，施耐庵征求兴化好友顾逖的意见，在白驹修了房屋，从此隐居，专心于《江湖豪客传》的创作。《江湖豪客传》成书后，定为《水浒传》。
施之常后裔，自幼才气过人，为人仗义。
施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常后裔，唐末施之常后人在苏州为家。其父名为元德，操舟为业，母亲卞氏（卞氏后裔亦迁至今江苏省大丰市境内）。施耐庵自幼聪明好学，才气过人，事亲至孝，为人仗义。与刘伯温同榜中进士，为官三年后弃官回乡，19岁中秀才，28岁中举人，36岁与刘伯温同榜中进士。
施耐庵曾在钱塘（今浙江省杭州市）为官三年，因不满官场黑暗，不愿逢迎权贵，弃官回乡。张士诚起义抗元时，施耐庵参加了他的军事活动。张据苏以后，施耐庵又在他幕下参与谋划，和他的部将卞元亨相交甚密。后因张贪享逸乐，不纳忠言，施耐庵与鲁渊、刘亮等。
施耐庵精于诗曲，但流传极少。史书鲜有记载。即使有的材料，虽有明确记载，但材料本身的真伪与可信程度，至今还没有得到公认。我们认为他大概是杭州人，至少曾长期生活在杭州一带，有人推测他可能是一个专门为说书艺人编写话本的书会才人，或者本身就是一个粗通文墨、技艺精湛的说书艺人。其生活的年代在元末明初，祖籍姑官归隐，闭门着述。有人说他曾与元末农民起义领袖张士诚谋将卞向交情不错，卞向张推在《少室山房笔丛》中指出：“武林施某所编水浒传，特为盛行。”今人一致认为施耐庵是《水浒传》作者。也有人认为是同弟子罗贯中合着或者有罗贯中续写。
施耐庵为避祸，举家迁徙到淮安。从目前所掌握的史料看，施耐庵这个人还是有
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