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却说准提忽然看到南海珞珈山竟然出现阵阵佛光，准提心中一阵惊疑，于是决定前往珞珈山一看。
这准提决定前往南海之时，却也走了通往东方的大道，毕竟准提身为圣人，但还是想为西方找些优秀的弟子回来。。。
却说准提前往东方的路途上有一处地方唤作月平稳。行过了乌斯藏界，便可看到一座高山。这座高山山南有青松碧桧，山
北有绿柳红桃。闹聒聒，山禽对语；舞翩翩，仙鹤齐飞。香馥馥，诸花千样色；青冉冉，杂草万般奇。涧下有滔滔绿水，崖前有
朵朵祥云。真个是景致非常幽雅处，寂然不见往来人。
然而在此处，准提道人却发现有佛性波动，好奇之下，进入了这座山中。
准提道人进了此山后，发现此处没有洞府，亦是没有道观，更没有大雄宝殿之类的建筑，仅仅只有一处茅草屋。准提道人
好奇之下在门外等着，等着里面的人出来。。。
果不其然，准提道人没有等待多久，这茅草屋中走出一个道人。只听这个道人念道；“观自在菩萨，行深般若波罗蜜
多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不
异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无
受想行识，无眼耳鼻舌
身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦
寂灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨劝。依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。远离颠倒梦想，究竟涅脖
，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波
罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：“揭谛
，揭谛！波罗揭谛，波罗僧揭谛！菩提萨婆诃！
此时的佛门还没有什么菩萨，佛祖的。准提道人听闻这道人的一段话，开口问道：“吾观诸天世人疾苦，悟得四圣谛，劳烦
道友为我一解疑惑。”
准提话音刚落，在那茅屋中又走出二人。那二人见了准提道人问道：“敢问道兄，何谓四圣谛？”
准提听到三人问他，他也有心表现下自己圣人的领悟，好让三人皈依佛教，于是开口道：四圣谛其一为“苦谛”：人间约有
八苦：生、老、病、死四苦是最平等，没有人能逃避的，还有“爱别离苦”，越喜欢的人，偏偏要别离。“怨层会苦”，最憎恨
的人，偏偏要在一起。“求不得苦”，越想要的东西，越不能得到。还有“五阴炽盛苦”，五阴即色受想行识所引起的种种烦恼
痛苦。
准提道人看着三人好像对这四圣谛十分感兴趣，于是满怀笑意的继续说道：“苦字还分有三苦：即苦苦、坏苦、行苦。
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